An gairdín

Avelanochka

Tharlaíonn sé nach cnónna ar chor ar bith iad gallchnó, Cedar, feá agus go leor cnónna eile. Fíor, tá an ráiteas seo beagán treallach, ach tá luibheolaithe ina n-aonar: ní mheasann siad ach cnó "torthaí a bhfuil sliogán adhmadach iontu a chlúdaíonn síol le suth agus cotyledons." Mar sin a chruthú nach amhlaidh atá. De réir na téarmaíochta luibheolaíche déine, is éard atá i Voloshsky torthaí gallchnó (an rud a ghlaonn muid de ghnáth ar chnó) ach cnámh de na torthaí óna mbaintear an scannán meallta. Níl i gcnó péine ach síol a bhaintear as cón. Mar fhocal scoir, ní cnó é an t-ainm atá ceart ó thaobh na luibheolaíochta de, torthaí na feá, ach cnó.

Cén planda a thugann cnó eolaíoch dáiríre dúinn? Tharlaíonn sé gurb é an t-úinéir sona atá ann ná tor coill a bhfuil cuma shoiléir air, nó coll coitianta.

Coll nó Coll

Áit éigin i réigiún Oryol, i Voronezh nó san Úcráin, nuair a bhíonn sneachta ann agus go bhfuil an chuid is mó de na crainn agus na toir ar tí dúisigh ón tsaoire geimhridh, tá an coll coiteann faoi bhláth cheana féin agus tá na cluaise trom scaipthe le haghaidh áthas na fuar, fiú an earraigh, na gaoithe scamaill de pailin órga. Tá an phailin ceaptha do na bláthanna baineanna neamhfhulaingeacha de choill atá suite ar bhrainsí bláthanna baineanna neamhfheiceálacha. Is iad na daoine a dhéanann iad a pailniú a luaithe agus a thosaíonn an t-earrach a chearta a ghlacadh ar láimh. Ní haon ionadh go raibh guail ag na Gearmánaigh ársa siombail den earraigh, den saol agus den neamhbhásmhaireacht. Ag deireadh an tsamhraidh, is féidir leat tú féin a athghabháil leis na chéad chnónna níos aibí cheana féin.

Cá bhfuil an chuma air go bhfuil sé ag dul in iomaíocht le coill neamhthuartha agus neamhfhiosach lena ghaolta gallchnó Siberian, Carpathian agus "gallchnó"? Mar sin féin, daring, ag tarraingt! De réir dealraimh, mar a deir siad, cnó crua.

Ag tús an 18ú-19ú haois, ar cheann de na ceannródaithe i agranamaíocht agus i bhforaoiseacht na Rúise, Andrei Timofeevich Bolotov, san obair “Roinnt nótaí faoi choill agus conas is féidir leat torthúlacht na gcnónna a leanúint,” mhol sé é féin ag cruthú plandálacha cnó, ag gearradh síos na gcrann go léir san fhoraois, ach amháin coll.

Coll nó Coll

"Chuir bláth na gcoll ar chlé go mór le chéile agus thosaigh siad chomh holc sin, scríobh A. Bolotov faoina thaithí, rugadh a lán cnónna, agus tá siad chomh mór agus chomh maith gur bailíodh agus go bhfuarthas líon na gcnónna is fearr agus is fearr ón áit bheag seo ón spás céanna nó ón spás is mó, ach nach bhfuil foraois gearrtha síos. "

Gan aon athrú beagnach, baineadh úsáid rathúil as an taithí luachmhar seo anois inár bhforaoisí is fearr. Go deimhin, tá an t-éileamh ar chnónna coill an-ard;

Tharla sé go bhfuil sean stair ag an seanmhodh a d'úsáid A.T. Bolotov. Fiú amháin i saothair Theophrastus, Sophocles, Virgil agus Columella, faighimid tagairtí do chultúr na gcoll sa Mheánmhuir. Is mór an trua é go mbíonn úinéirí na bhforaoisí i mbun guais idir cásanna.

Is cuí aird a thabhairt ar chúlchistí an chnó seo. Ní féidir neamhaird a dhéanamh ar fhocal maith le hobair neamhleithleach póraitheoirí foraoise: Kharkiv saoránach F.. Pavlenko agus Muscovite R.F. Kudasheva, ceardaithe garraíodóireachta coll Mecca-Michurinsk, agus ceardaithe cnó cnó ó Kiev agus Sochi.

Coll, nó Hazel Rifolia (Coll)

Tabhair cuairt ar chrannlann Cheerful Bokovenki i réigiún Kirovograd go luath i mí Mheán Fómhair. Cén cineál cnónna nach mbeidh blas ort anseo, agus is gaolta iad le gnáthchol! Ar feadh níos mó ná 30 bliain, chuir an Pavlenko draíochta meas orthu, agus cé mhéad díobh a scaiptear i bhfad thar an ósais cnó!

Taispeánfaidh foraois turgnamhach iomlán (16,000 toir) duit sna bruachbhailte agus i Kudashev, a ghlac an bata ó Acadamh Acadúil na hÉireann, Yablokov agus a roghnaigh go leor foirmeacha iontacha i bhforaoisí lár na Rúise.

Léiríonn staidéir go bhfuair daoine ársa na Meánmhara an bunábhar ó réigiúin shléibhtiúla an Chugais agus na Crimé. Ceaptar go bhfaightear an t-ainm eolaíoch sonrach a bhaineann le coll "Avellana" ar iasacht ó na Rómhánaigh. Tagann sé ó chathair Avellino, a bhí mar lár an chultúir choill sa Róimh ársa.

Is mór an t-ainm a bhí ar phlandaí adhmadacha, Academician Georgy Nikolaevich Vysotsky i gcónaí ar a dtugtar ár n-Avellanochka.

Coll nó Coll

Níl aon choill chomh coitianta le hola, próitéin agus substaintí úsáideacha eile, is iad na gaolta is gaire ná: Coll coláiste (sa Chianoirthear), coll coll (sa tSibéir) agus go leor saothróga coll coll: cnónna coill. Agus ar deireadh, is crann crainn é crann mór, caol, álainn, cosúil le cufróg nó poibleog phirimideach, nó coll cait ón gCúcas. Dála an scéil, d'iarr siad air bearish é a chur leis na cnónna a bhí ag úinéir clubfoot na bhforaoisí Caucasian a bhí ag fás air.

D'fhéadfaimis leanúint ar aghaidh ag caint faoi chineálacha éagsúla crann, a bhfuil a gcuid torthaí á n-úsáid go forleathan anois ag fear. D'fhéadfá a rá cé na cnónna atá fíor, agus cé na cinn a dtugtar an t-ainm seo dóibh, ach na cinn atá níos mó, agus atá níos lú ná réamhaisnéis Michurin. Ar go leor bealaí, níl sna díospóidí seo ach acadúil, fanann cnónna cnónna, tá siad go léir blasta agus cothaitheach. Agus go bhfuil cách difriúla acu, mar go dtagann arán dáiríre as seagal, agus cruithneacht, agus eorna, agus arbhar, agus rís. An té is maith leis. Mar sin, cnónna: freastalaíonn gach duine ar an duine go dílis, agus is féidir linn a rá go sábháilte go mbeidh todhchaí ag gach duine acu, le chéile, a bhí tuartha ag Ivan Vladimirovich Michurin.

Coll nó coll

Naisc le hábhair:

  • S. I. Ivchenko - Leabhar faoi chrainn